1948 palæstinensiske udvandring

1948 palæstinensiske exodus refererer til udvandring af den palæstinensiske arabiske befolkning, der opstod under den arabisk-israelske krig 1948.

I løbet af denne krig, mellem 700.000 og 750.000 palæstinensiske arabere flygtede eller blev fordrevet fra deres byer og landsbyer, og nægtes retten til at vende tilbage til deres jord, både under og efter krigen, mens mere end 90% af deres landsbyer blev ødelagt .

Forholdet mellem palæstinensere, der flygtede eller blev fordrevet, årsager og ansvar udvandringen, dets tilsigtet og utilsigtet, og spørgsmålet om deres ret til at vende tilbage efter kampene og parallelitet at gøre med den jødiske udvandring arabiske lande er stærkt debatteret emner blandt kommentatorer som den israelsk-palæstinensiske konflikt mellem specialister historikere begivenhederne i denne tid.

Arrangementet er mindes i palæstinensisk kollektive hukommelse som Nakba. Ifølge Benny Morris, "palæstinensiske flygtninge er de mest vanskelige, eksplosive emner efterladt af begivenhederne fra 1948".

Kontekst

Nationalist konflikt i Obligatorisk Palæstina

Fra 1920 til kontrol af Palæstina af den britiske, har det været stigende indvandring Jøder hvis ønske om at fundet en stat i det, de ser som delstaten Israel. Stillet over for disse, de arabiske ledere viser deres egen nationalisme, undertiden pan-arabiske modstand og føre en mere og mere stærk, præget af optøjer i 1920 1921 og 1929 og massakrerne, der er flere hundrede dødsfald.

Det er to typer virksomheder, to kulturer og to uforenelige nationalisme fra kampen, og som også står over for "besættelsesmagten" briterne. Spørgsmålet er så meget desto mere delikat, at på trods af den økonomiske boom forårsaget af zionistiske afvikling hovedpersoner står over for en "nulsumsspil" i den forstand, at det område af bæreevne er fuldt udnyttet, og at derfor enhver stigning i boligareal på man kan ikke være på bekostning af en anden.

Det arabiske opposition kulminerede i den store Revolt 1936-1939. Anført af palæstinensiske nationalister, det er imod både zionismen, den britiske tilstedeværelse i Palæstina og politikere hævder en pan-arabisk nationalisme. Britiske undertrykkelse var blodige og voldsom reaktion af de zionistiske organisationer. På sigt, de palæstinensiske arabere får briterne en drastisk reduktion af jødisk indvandring førte til hvidbogen af ​​1939. Men konsekvenserne er tunge: oprøret forlod næsten 5.000 døde arabiske side og 300 jødisk side. De forskellige paramilitære zionistiske organisationer blev styrket, og de fleste medlemmer af de palæstinensiske arabiske politiske elite er blevet anholdt og tvunget i eksil. Blandt dem, lederen af ​​den arabiske Højere Udvalg, Hajj Amin al-Husseini flygtede til Nazityskland, hvor han søgte støtte til sin sag.

Efter Anden Verdenskrig, efter Holocaust og problemet med fordrevne personer i Europa, den zionistiske bevægelse tiltrækker sympati i Vesten. I Palæstina, de zionistiske rigtige grupper, Irgun og Lehi, til gengæld føre en kampagne af vold mod "besættelse" briterne. De palæstinensiske arabiske nationalister reorganisere, men forblive bag jøderne. Men svækkelsen af ​​kolonimagterne forstærket de arabiske magter og Arabiske Liga for nylig dannede har overtaget de palæstinensiske nationalistiske krav og tjener som hans talsmand.

Diplomati undlader at forlige synspunkter. I februar 1947 briterne meddelt, at de har besluttet at opgive deres mandat over regionen. Den 29. november 1947 Generalforsamling FN Partition Planlæg en afstemning i Palæstina med støtte fra stormagterne, men uden støtte fra briterne og mod alle arabiske lande.

1948 arabisk-israelske krig

Dagen efter afstemningen, borgerkrigen mellem det jødiske samfund og Den Arabiske samfund. Den 15. maj, efter den britiske tilbagetrækning og slutningen af ​​sigt bliver konflikten ind i en konventionel krig med indgreb fra nabolande arabiske lande.

Det var under denne krig, som den palæstinensiske udvandringen sker.

Begivenheder

December 1947 - marts 1948

Mellem december og marts 1948, før eksplosion af vold, ca, for det meste er medlemmer af den urbane midten og overklassen, der forlader deres hjem, i håb om at vende tilbage, når de arabiske hære har overtaget kontrollen med landet, eller at volden vil ophørt.

April 1948 - juni 1948

Anden fase begynder, når Haganah i offensiven begyndelsen af ​​april, og i løbet af kampene efter indgriben af ​​arabiske hære fra juli til den første pause, mellem 250.000 og yderligere palæstinensere flygter konflikter eller bliver bortvist. De stammer primært fra byerne Haifa, Tiberias, Beisan, Safed, Jaffa og Acre der mister mere end 90% af den arabiske befolkning i denne periode. Udvisninger forekomme i flere byer og landsbyer, især langs ruten Tel Aviv-Jerusalem og øst for Galilæa under Nakshon og Yiftach operationer.

Den 15. maj, arabiske hære gik ind i krigen og i løbet af seks uger positionerne forbliver stort set uændret. Den 11. juni, er en våbenhvile accepteret af de krigsførende.

Juli 1948 - December 1948

Efter våbenhvilen, den israelske hær tager initiativet til de arabiske hære mod dem, og lanceret en række militære operationer i løbet af de sidste seks måneder af 1948. Dette er den tredje fase af den palæstinensiske udvandring. I Operation Dani, blev i byerne Lydda og Ramle magt smidt ud til Ramallah som byerne besøgt. Andre udvisninger forekomme under rengøring operationer på bageste områder. Under Operation Dekel, er arabere fra Nazaret og det sydlige Galilæa lov til at blive hjemme. De er grundlaget for den nuværende arabiske befolkning i Israel. Mellem oktober og november, IDF lancerede Operation Yoav og Horev egyptere til at jage Negev og Operation Hiram at udvise arabiske befrielseshær i det nordlige Galilæa. Under sidstnævnte mindst ni civile massakrer begået af de israelske styrker. Ud over de indbyggerne i Lydda og Ramle, i den tredje fase, til 200.000 flygte af frygt for grusomheder og udvist, når de ikke flygte.

1949 - 1950

Den fjerde fase finder sted efter krigen indtil 1950. Den israelske hær "renser" grænseområderne og installeret nye indvandrere, der fører til udvisning af cirka 30 ekstra 000.

Balance

Mellem november 1947 og slutningen af ​​1950 og mellem palæstinensere flygter ud af de områder, der vil blive kontrolleret af Israel i slutningen af ​​krigen. 8 byer, flere kvarterer i Jerusalem, og omkring 400 landsbyer er fundet tømt for deres palæstinensiske arabiske befolkning. Af disse er over 90% ødelagt.

I dag er deres efterkommere er tæt på at leve i flygtningelejre primært på Vestbredden, Gaza-striben, Jordan, Libanon og Syrien.

Årsager til udvandring

Årsagerne til 1948 udvandring er et kontroversielt emne blandt forskere og kommentatorer begivenheder.

Analyser og kontroverser

Benny Morris sætter nogen særlig grund frem for den anden bølge af den palæstinensiske udvandring. Han betragter det som følge af kombinationen af ​​alle disse faktorer samtidig. Desuden er det kategorisk udelukker en mulig årsag. Ifølge ham, er dette anden bølge "var ikke et resultat af en generel politik, forudbestemt Yishuv" selvom han understregede, at "det straks blev set som noget, der skal udnyttes" i forbindelse med "ideen om Transfer i zionistiske tanke. "

Disse analyser er ikke delt for alle historikere og kommentatorer. De fremhæver som regel en årsag de anser casting blandt dem citeret. Hertil kommer, at visionen, at Morris om planen Dalet og tesen om overførslen er ikke konsensus.

I sin bog i 1948 krig i Palæstina, Ilan Pappe denne kontrovers og uenighed mellem de synspunkter, Morris, en af ​​de traditionelle israelske historieskrivning og de arabiske historikere. Ligesom Morris, han var imod den version af traditionelle israelske historikere, der så som den primære og dominerende årsag til de palæstinensiske exodus lækage ordrer fra den arabiske Højere udvalg eller ledere af de arabiske lande. Det deler også visningen af ​​Morris om opportunisme fremgår af de jødiske myndigheder fremsatte efter starten på udvandringen, men kun med hensyn til den første bølge af flygtninge. Ifølge ham, "den palæstinensiske exodus ,, resultatet af en bevidst handling af de zionistiske ledere i Palæstina". Den deler den opfattelse, at i de palæstinensiske historikere især Walid Khalidi hvorunder planen Dalet ville være "et projekt for destruktion af det palæstinensiske samfund."

I sin bog Palæstina 1948 krig, rum og fremkomsten af ​​det palæstinensiske flygtningeproblem Yoav Gelber mellemtiden mener, at den vigtigste årsag til den anden bølge af flygtninge var sammenbruddet af det palæstinensiske arabiske samfund uden administrativ støtte til briterne var for skrøbeligt til at modstå levevilkårene for en borgerkrig. Han udfordrer også den traditionelle opfattelse af israelske historikere, men afviser visionen om arabiske historikere på Dalet planen.

Den franske historiker Henry Laurens deling temmelig synspunkter Yoav Gelber. "The afgang de britiske myndigheder og flyvningen af ​​palæstinensiske notabiliteter accelerere nedbrydningen af ​​det palæstinensiske samfund. I byer, sammenbruddet af økonomien og i slutningen af ​​den offentlige orden øge nød af indbyggerne. " Også han mener ikke, at planen Dalet-planen som en udvisning af araberne. I sin vurdering af det arbejde, Morris, Dominique Vidal mener i mellemtiden, at Yishuv myndigheder har direkte ansvar for udvandringen i denne periode.

I 2000'erne, Ilan Pappe genåbner debatten ved at beskrive begivenhederne som "etnisk udrensning af Palæstina." Brugen af ​​disse ord provokerer stærke reaktioner især fra israelske historikere, der beskriver dem som propaganda, som Yoav Gelber, der kræver hans udvisning fra Haifa Universitet og offentliggjort et svar med titlen: Historie og Invention. Var plan D Blueprint for Etnisk udrensning ?.

Benny Morris skrev om dette emne, at "i bakspejlet, er det klart, at det, der skete i Palæstina i 1948 var en form for etnisk udrensning af arabiske områder af jøder" "selv om overdragelsen blev aldrig en generel politik eller zionistiske erklæret. "

Disse analyser, som i vid udstrækning afspejler den debat, som åbningen af ​​de israelske og britiske arkiver i 1980'erne, bestrides af andre historikere, som Efraim Karsh. Ifølge sidstnævnte i særdeleshed, "Morris giver en dårlig præsentation af dokumenter, giver kun delvise citater, produceret falske påstande og omskriver originale dokumenter."

Kontroverserne om baggrunden

Der er stor uenighed blandt historikere om betydningen eller endda den virkelighed, der skal ske til et bestemt element af kontekst. Enten udvandringen skal placeres i sammenhæng primært af krigen, hvoraf det fremgår direkte; eller det skal placeres i forbindelse med en zionistisk og israelsk vilje til at se den jødiske stat tømmes ved fuld arabiske mindretal og krigen var kun et påskud for en tvungen overførsel.

Den israelske historiker Benny Morris mener, at den palæstinensiske exodus var næsten "uundgåelig". Han foreslår følgende sammenhæng årsager: geografisk sammenfiltring af jødiske og arabiske befolkninger; historien om deres antagonisme siden 1917; afvisning af begge parter i alle-statsløsning; dybden af ​​den arabiske fjendskab mod jøder, og deres frygt for at blive udsat for zionistisk myndighed de strukturelle svagheder i den palæstinensiske arabiske samfund i modsætning til Yishuv.

Han har også udviklet en teori om, at et grundlæggende aspekt af forbindelse med den palæstinensiske udvandring er ideen om overdragelsen i zionistiske tanke. Den mener, at begivenhederne i den tid, skal læses i betragtning af at en levedygtig jødisk stat kunne opstå og fortsætter med for stor arabiske mindretal og dermed dets overførsel ud af staten var afgørende. Det insisterer dog, at ifølge hans arbejde, hvis de zionistiske myndigheder til at støtte overførslen ideen er "ubestrideligt", "forbindelserne mellem denne støtte og hvad der faktisk skete under krigen er meget mere svag som at arabiske propagandister antyder. "

I de væsentlige elementer til at forstå sammenhængen, tilføjer han, "vi kan ikke understrege også, at begivenheder i den palæstinensiske arabiske udvandring fandt sted i krigstid." Han går videre og insisterer både i indledningen til sin bog, at i hans konklusion om en kontroversiel del af kontekst, "frygten for det Yishuv at palæstinenserne og de arabiske stater, hvis den fik lejlighed, havde hensigt at gengive en version af Holocaust i hele Mellemøsten, og at "invasionen af ​​midten af ​​maj 1948 Yishuv udryddelsestruede", der påvirkede nogle beslutninger fra de jødiske myndigheder.

Denne sammenhæng udfordres af andre israelske post-zionistiske historikere som Ilan Pappe og Avi Shlaim og af den palæstinensiske historiker Walid Khalidi hvis eksempel og Nur Masalha. De mener, at det andet punkt er forkert, og at det jødiske samfund aldrig har stået over for en reel fare for udryddelse, da den jødiske hær, Haganah, havde en ubestridelig overlegenhed. De har også, har Morris ikke langt nok i udviklingen af ​​sin afhandling om overførsel. Ud over en tanke, de føler, at ideen om overdragelsen var faktisk en søjle i zionistisk ideologi.

Kritikere er også diametralt i den anden retning. Ifølge Shabtai Tevet, en biografi af David Ben-Gurion, og ifølge den israelske historiker Anita Shapira, har sidstnævnte aldrig støttet ideen om overførsel. Efraim Karsh deler denne opfattelse og mener, at arbejdet i Morris ikke var ærlig omkring det. Denne kritik tager ikke højde for den censurerede historie i erindringer David Ben-Gurion, men en artikel offentliggjort i New York Times, rapportering ordre fra sidstnævnte, når Lydda og Ramle drift oberster Yigal Allon og Yitzhak Rabin " udvise dem! "

Med hensyn til sammenhæng er det snarere understreger virkelighed faren for udryddelse, som ville have konfronteret Yishuv og det faktum, at det var frem for alt en krig og udvandringen er unikke for hver krig. Israelske historiker Yoav Gelber finder det også vigtigt at have for øje, at dette var en krig, og understreger skrøbeligheden af ​​det palæstinensiske samfund til at løse dem. Men det gør ingen henvisning pro eller contra ideen om overførsel. Det kritiserer også de nye historikere, som han ignorerer deres afhandlinger modstridende relationer opleves af zionisterne og araberne før 1948.

Jødisk udvandring fra arabiske lande

I mellemtiden i årene efter 1948 palæstinensiske exodus, sker udvandring af jøder fra Mellemøsten hvorunder mellem 500.000 og "migrere er tvunget til at flygte eller blev fordrevet" fra arabiske lande. Af disse, om at komme til Israel mellem 1948 og 1951.

Forrige artikel 126 f.Kr.. AD