Abu Yazid

Abu Yazid, også stavet Abu Yazid og Abu Yazid, sit fulde navn Abu Yazid ibn Mukhallad Kayrâd og tilnavnet "manden med æslet", født i 873 og døde 19 August 947, er en Zenata berbisk stamme Banu Ifren.

Abu Yazid blev født i Banu Banu Wargu Wargu og Merendjissa tilhører sammenslutningen af ​​Banu Ifren ifølge kommentarer rapporteret af Ibn Hazm Ibn Khaldoun. Men andre kilder tyder på, at han blev født i Gao. Den revolutionerende fulgte kharidjisme af dogmer og blev leder af den største oprør førte mod fatimiderne i midten af ​​X-tallet.

Biografi

Ungdom

Abu Muhammed Ayub, søn af Abu Yazid, rapporterer, at hans bedstefar blev kaldt Makhled og hans bedstemor Sabika, en indfødt af Sudan Kaokao. Makhled ofte gik til Sudan for at handle. Abu Yazid var halt og havde et skilt på hans sprog.

Abu Yazid boede i to steder på Takyus Tozeur i det sydlige Tunesien i den gamle Bilad el Garid. Under sine studier, lærte han Koranen og klassisk litteratur. Abu Yazid, lærd relateret kharidjisme, Tahert til aktiekapital og hovedcenter kharidjite Rostemides Ibadi tendens til, hvor han startede sin undervisning og nærmer sig nekkarite sekt. Hans mester Ubayda Sijilmassa blive fængslet for sin mening. Blottet for penge efter sin fars død, modtager han donationer og velgørenhed af indbyggerne i byen Guiton og til gengæld, lærer Koranen selv.

Magtovertagelse fatimiderne

I 909, at Ismaili propagandist Abu Abdullah al-Chî`î, leder af Kutama stammer, der kom til at ende aghlabidernes tilskrives Sijilmassa ordre endelig mødes hans Imam, `Ubayd Allah al-Mahdi, han nogensinde har set. I forbifarten, ødelagde han rige Tahert rostémide.

6 januar 910, `Ubayd Allah al-Mahdi ankommer triumferende Raqqada klædt i sort silke, mens hans søn iført en lignende kostume appelsin silke. Alle arabiske notabiliteter eller ikke er der for at modtage og betale ham troskab. Islamisk lov er vedtaget, og forstærket alle forbudt. Den 15. januar, tog han titlen kalif og "chef for de troende" på trods af eksistensen af ​​den abbasidiske kalif. Det er første gang, at to kaliffer herske på samme tid.

Omsætningen i Tozeur, Abu Yazid søger at hæve beboerne ved at anbefale at styrte den Fatimid `Ubayd Allah al-Mahdi. Anklaget for at have givet sin mening, det er erklæret off-the-law af den lokale retfærdighed. I 922 forlod han provinsen og beslutter at gøre pilgrimsrejse til Mekka. Men han finder undervejs fortsatte han; Han forlader og vender tilbage til Tripoli Takyus. Efter døden af ​​al-Mahdi, hans efterfølger beordrede alle hans tropper at stoppe Abu Yazid, der deler kampagnen med sin kone og hans fire søn, leder af Zenata stammer og Houara chaouis Aures. Det giver en form for regering dannede et råd til at erstatte sheiker i fatimidiske kalifat. I 934 lancerede han sit oprør fra Aures men først søge hjælp fra umayyaderne i Andalusien. Han formåede at samle al modstand til shiitiske Fatimid og får støtte fra sunni Maliki Kairouan, men står over for ligegyldighed kaliffen Cordoba Abd al-Rahman.

Abu Yazid derefter flygtede øst og fuldender sin pilgrimsfærd i Mekka mellem 936 og 937. Omsætningen i Tozeur, forklædt, så for ikke at blive genkendt, men det er snart opdaget og finder sig selv i fængsel. På denne nyhed, Ammar Abdelhamid, chef nekkarite sekt mobiliserer en gruppe af Zénètes ind Tozeur at bede guvernøren til at løslade ham. Fadl og Yazid, både søn af Abu Yazid, deltage i gruppen og indlæses hurtigt organisere udslip af deres far forlader for Ouargla som en stor gruppe af Banu Ifren bor i byen. Under sit ophold, besøgte han Aures, især stammer Banu Zendek Ben Maghraoua og Berzel M'Sila. Den samler alle Azzaba og lovet at bekæmpe fatimiderne i 942.

Han nyder godt af fraværet af guvernøren i Baghai at komme, i spidsen af ​​hans tilhængere, hærget omkring denne højborg. Han erobrede uden at affyre et skud Tebessa og Medjana. Mermajenna citerede hvis placering kunne ikke bestemmes, er taget, og Abu Yazid modtager nu en grå æsel, som han gjorde hans mount. Det er derfor, det bliver så udpeget af tilnavnet "manden med æslet. ". Han tager så Laribus Bytte.

Al Qa'im Reign

Al-Qa'im bi-Amr Allah efterfulgte sin far som imam og Ismaili fatimidisk kalif. Abu Yazid derefter ledes Beja det tager efter en kort kamp mod Fatimid tropper. Byen er i brand, beboerne massakrerede mænd og kvinder og børn slaver. Denne nye årsager mange stævner til årsagen til Abu Yazid: så meget for at undslippe sine slag i håb om at deltage i byttet.

Abu Yazid tager Tunis med hjælp fra lokalbefolkningen og forventede forstærkninger langs Medjerda. Han led et første tilbageslag i nærmer Sousse, 4000 af hans tilhængere bliver dræbt i kamp. Tager det ikke desto mindre i retning af Raqqada Fatimid tropper til at opgive sin tilgang til at søge tilflugt i Kairouan. Khalil Ben Ishaq, der er ansvarlig for at forsvare Kairouan forsøger at håndtere Abu Yazid i stedet bekæmpe den. Det vil forpligte uforsigtighed til at besøge lejren på sin modstander. Abu Yazid havde ham arresteret og henrettet. Den private kok byen ikke langt at gå. Som sædvanlig og trods ambassader af notabiliteter i byen, blev det fyret.

Legenden siger, at Mahdi havde planlagt et oprør inspireret af Kharijism hun ville komme og bryde mure Mahdia, Al-Qa'im da han venter det tidspunkt, hvor profetien går i opfyldelse. Abu Yazid belejrede Mahdia. En lettelse kolonne ledet af en høvding Sanhadja, Ziri ibn månad, tillod belejrede at holde. I januar 945, det er i rummet, som profetien og belejrede byen. Hungersnød bosatte sig i begge lejre. Abu Yazid ekskluderer de nonkombattanter hans tropper massakreret. De uensartede kræfter Abu Yazid sprede især da der ikke er noget tilbage til at plyndre. Den entusiastiske skare af tidligt begynder at føle sig snydt. Al-Qa'im fordel af svækkelsen af ​​sine modstandere til at gøre en exit af det belejrede by. I august 945, Abu Yazid flygter, opgive sine tropper. Al-Qa'im hurtigt genoptager Tunis, Sousse og Kairouan, mens Abu Yazid rekonstruerer sin hær.

Lederne af de stammer og Kutama Sanhadja samle en hær for at redde fatimiderne. I udkanten af ​​Beja, skal de står Ayub, en søn af Abu Yazid, der tager dem med overraskelse og adspreder dem. Ayub, opmuntret af denne let sejr, går til Tunis, det tager at fatimiderne. I januar 946, Ayub del i erobringen af ​​Sousse. Det følger en hårdt sæde. Den 19. maj under belejringen, kaliffen Al-Qa'im dør. Kampen genoptages med Isma`il Al-Mansur der efterfulgte sin far.

Reign of al-Mansur

Isma`il al-Mansur efterfulgte sin far som Ismaili Imam og kaliffen af ​​Fatimid dynastiet derefter ved at blive besejret. Det starter med hemmeligholde sin afdøde far til at forlade det indtryk, at der er intet ændret. Det sender en flåde yde støtte og mad til beboerne i Sousse. Disse forstærkninger bruges til at løsne belejringen af ​​byen. Abu Yazid trak sig tilbage til Kairouan hvor hans hustruer og hans børn er. Befolkningen i byen nægtede ham indrejse og lukke dørene på hans tilgang. Han trak sig tilbage til Sbiba.

Kalif Isma`il trådte Kairouan slutningen af ​​maj 946. Det giver en generel amnesti til indbyggerne i denne by. Kvinder og børn respekteres Abu Yazid. Isma`il at opfylde deres behov. Abu Yazid udfører razziaer at skære vejene i Kairouan til Mahdia og Sousse. Isma`il tilbyder sin modstander til at returnere hans hustruer og hans børn mod sin endelige afrejse. Abu Yazid foregiver at acceptere men næppe genvandt han sine koner han fortsætter kampen. Isma`il opfylder derfor en stor hær til at afslutte denne uretfærdige modstander. En kamp begyndte med den regulære hær i midten og i højre side tropper Kutama berbere. Abu Yazid angreb denne ret og kommer op mod de mest erfarne stamgæster. Det er et nederlag for kharidjites: vi ville have sendt Kairouan 10.000 hoveder af fjender.

Således begyndte en menneskejagt: Abu Yazid flygtede over bjergene og passerer Belezma tænkning stand til at modstå i højborg Tobna men skal flygte igen. Guvernør M'Sila derefter tilbyder at kaliffen i sin menneskejagt. Det bringer ham en ung partisan leder, der kaldte sig Mahdi og var blevet taget til fange i Aures i spidsen for en bande. Kaliffen beordret til at flå ham i live, "Så han gjorde alt, hvad han tog." Andre fanger havde deres hænder og fødder skåret af. Abu Yazid sendte sin søn Ayub søge hjælp, mens i Andalusien selv søgte tilflugt i bjergene med Berber stammer forblev gunstigt for den.

Hære kaliffen Yazid Abu løsne der går ind i ørkenen. Kaliffen mister derefter styr på sin modstander, men i slutningen af ​​januar 947, erfarede han, at Abu Yazid er klar til at belejre M'Sila. Han straks vendte rundt, skubber Abu Yazid, der ikke har nogen anden løsning end at tage tilflugt i Berzal i bøn bjerget. Fatimid kalif foreslår derfor tyve guld påløbne fordømme. Abu Yazid tog straks flugten til Kiyana Mountains. I august 947, sæde af bjerget, hvor manden er flygtet til æslet slutter med hans tilfangetagelse, da han næsten døde af sine kvæstelser. Kaliffen er derfor behandle for at kunne vise, da han vendte tilbage i triumf, men Abu Yazid sidst dø. Hans lig blev derefter proppet i Mahdia skal rapporteres som bevis for sejr kalif, der giver, efter denne sejr, kaldenavnet på al-Mansur. Oprøret er fuldstændig uorganiseret selvom fjendtlige Zenata stammer truer fortsat imperiet. De vil blive senere afvist af den centrale Maghreb Ziri derefter udnævnt til guvernør i provinsen af ​​fatimiderne. Denne begivenhed markerer fremkomsten af ​​dynastiet Zirid løbet østlige Maghreb, mens vestlige Maghreb er under kontrol af Banu Ifren dynasite og Maghraoua, som regel Zénètes, indtil ankomsten af almoraviderne i det ellevte århundrede.

Eftertiden

Adskillige guldmønter, fundet i jorden i Nordafrika, bærer navnet Abu Yazid, hvilket indikerer, at denne mand havde en velorganiseret administration, og at det ikke var en simpel omrører.

I sin artikel, W.K.R. Hallam Bayajidda indikerer, at helten i Hausa kultur er en personificering af folkemusik Abu Yazids tilhængere, der er flygtet Nordafrika efter deres nederlag.

Forrige artikel Aspartam
Næste artikel Alleculinae