Al-Azhar moskeen

FONT SIZE:
fontsize_dec
fontsize_inc
07-03-2018 Laura Kretz A

Al-Azhar moskeen grundlagt i 970, er en af ​​de ældste moskéer i Kairo, og hovedkvarteret for al-Azhar Universitetet, den ældste islamiske universitet stadig aktiv i verden efter Quaraouiyine og Zitouna Universitet.

Historisk

Ved sin ankomst til Egypten, Jawhar bin Abdallah al-Siqilli generalsekretær siciliansk oprindelse, der netop havde erobret landet i 969, for fjerde Fatimid kalif Al-Mu'izz li-Din Allah, begyndte opførelsen af ​​en ny hovedstad, Al-Mansûriyyah, nord for Al-Fustat, den tidligere flagskib den abbasidiske imperium. Når Al-Muizz gik der for at besøge sin nye erobring, besluttede han, at kapitalen ville blive kaldt Al-Al-Qahirah snarere Mansûriyyah.

Når Jawhar al-Siqilli lagde den første sten i den nye hovedstad, havde han planlagt at bygge en stor moske, hvor bønner ville blive fejret under regeringstid af sin herre Al-Muizz. Denne moské blev først kaldt Jamaa Al-Qahirah. Den oprindelige moske omfattede en gård omgivet af tre sideskibe. Hun havde en minaret og besatte den halve plads, den indtager i dag. Hun senere blev udnævnt til "Al-Azhar" i hyldest til Fatima Zahra, datter af Muhammed. Det ligger syd for Khan el Khalili i islamisk Cairo.

Byggeri begyndte April 4 og varede to år 970. Den første sten blev lagt 22 juni 972. Efter sin konstruktion blev Azhar finansieres direkte af Fatimid kaliffer og blev den officielle moské til fredagsbønnen. Beboere i nærliggende byer i Kairo, som Misr eller Al-Qatai 'hver fredag ​​var på vej til Al-Azhar at lytte til prædiken, givet af fatimidiske kalif, og udfører bøn i menigheden. Desuden velhavende egyptere involveret i finansieringen påtvinges ham en andel af deres rigdom eller privat ejendom.

En skole blev åbnet nær moskeen i oktober 975, så 988, blev det et universitet, hvor der blev undervist i lov og teologi. I 1005, under kalifat af al-Hakim bliver et "hus af viden", udstyret med et stort offentligt bibliotek, hvor kemi, astronomi og filosofi bliver undervist i tillæg til de strengt religiøse discipliner såsom viden om Hadith og Koranen. Uddannelse på Al-Azhar inkluderet Ismaili-shiitiske retspraksis, arabisk grammatik, litteratur og historie. Hun bliver udsendelsen centrum af den shiitiske fatimidisk da'wa.

Ved slutningen af ​​Fatimid dynasti, blev den overdækkede del af moskeen udvidet. En korridor blev sat til hver side af gården, hvis buer hvile på marmorsøjler.

I 1303 er der flere bygninger fuldstændig genopbygget efter ødelæggelsen forårsaget af et jordskælv.

Efter besættelsen af ​​Egyptens af franske tropper, 22 okt 1798, mens Bonaparte i gamle Kairo, er et oprør forårsaget: befolkningen i kapitalen er spredt på arme i gaderne, styrkes på forskellige punkter, hovedsagelig i den store Al-Azhar moskeen. Ophidset af sheiker og imamer, egypterne sværger ved deres profet til at udrydde alle de franske. Alle de mødes, enten i deres hjem eller på gaden, er hensynsløst slagtet. Bonaparte ikke fazed af stormen, der truede fra alle sider. Han går selv oprør gade til gade, og tvinger dem til at koncentrere sig i moskeen. Han beordrede sin kanon blast moskeen. Den franske bryde dørene og animeret af raseri og hævn, de massakren egypterne. Nogle sheiker, mange tyrkere eller egyptere overbevist om involvering i plottet blev henrettet.

Den 1. juni 1801 lukker Al-Azhar Egypten besat af den franske, og præcis et år og en dag senere 2. juni 1802 genåbner for tjenesten på fredag, i overværelse af den store osmanniske vesir.

Oprindeligt mistænkelig vis-à-vis i 2011 revolutionen, Al-Azhar omgående gå i dialog med alle fraktioner af anti-Mubarak opposition. Dette gør det muligt at publicere i juni samme år en ti-siders dokument, Erklæringen om Al-Azhar om fremtiden for Egypten, hvor den institution forsvare demokrati, menneskerettigheder og frihedsrettigheder person. I januar 2012 det genvinder sin uafhængighed gennem en ændring af en lov fra 1961, der er den store imam ikke længere vælges ved magt, men af ​​et udvalg af Ulema, og skal forlade sin post i 80 år. I juni 2012, er en muslimsk bror, Mohamed Morsi, valgt til præsident i Egypten. Relationer, der allerede anstrengte med islamister, bliver hårdt som den nye regering forsøger flere gange at mestre hånd over Al-Azhar ved afskedigelser og hetz mod den store Imam. Derfor institutionen er tilbageholdende med at støtte visse regninger og når Brødrene er imod FN om kvinders status, er Al-Azhar organisere et symposium om rettigheder egyptiske kvinder, hvor kontroversielle emner som kampen mod kvindelig omskæring eller tidlig ægteskab diskuteres. I juli 2013 efter demonstrationer samler millioner af mennesker mod regimet i Morsi, grand imam understøtter kup organiseret af militæret.

Beskrivelse af Al-Azhar moskeen

Al-Azhar har i dag tre minareter. De første stammer fra slutningen af ​​femtende århundrede, under regeringstid af Qaitbay, sultan af Egypten og Syrien 1.468-1.496, hvilket også føjet til bygningen en mihrab. Den anden blev bygget i begyndelsen af ​​sekstende århundrede, under en af ​​den næstsidste mamlukkiske Sultan al-Kansaouh Ghaouri.

Indgangen, der kan ses i dag stammer fra den osmanniske periode.

Imamen af ​​Al-Azhar

Imamen af ​​Al-Azhar Mohamed Ahmed al-øjeblikket Tayeb er den højeste myndighed Islams acharite Egypten. Det betragtes som en "talsmand" af den egyptiske regering er embedsmand og udpeget af statsoverhoved og vedtage politiske positioner, der er tæt på ham. Hans holdninger er ikke altid enstemmighed Al-Azhar, meget mindre i den muslimske verden. Imam indtil 1996, Sheikh Gad al-Haq Ali Gad al-Haq eksempel legitimeret dødsstraf for enhver muslim, der frafald. Han udstedte også en fatwa opfordrer den egyptiske regering til at udføre alle dem, der er imod kvindelig omskæring.

Den 24. februar 2000 Pave Johannes Paul II gjorde et historisk besøg i Imam Al-Azhar Universitet Mohammed Sayyed Tantawi. Gennem denne universitetet og dets leder islam "moderat" Egypten er blevet kaldt "dommer i moderne islamisk tænkning." Efter dette møde blev etableret et fælles udvalg for Dialog af permanente udvalg for al-Azhar for Dialog med monoteistiske religioner og det Pavelige Råd for Interreligiøs Dialog, som mødes en gang om året Cairo eller Rom 24. februar årsdagen for mødet.

Forrige artikel Alfred Caravanniez
Næste artikel Andrew Stevens