APTA Julia

APTA Julia er en romersk by, der fødte Apt. Også kaldet APTA Julia Vulgientium den blev bygget på det område af stammen Vulgientes. Det var en del af sammenslutningen af ​​Albiques, med Albienses, Plateau d'Albion, og Vordenses Gordes. Dette forbund havde gjort oppidum Perreal sin kapital tre århundreder f.Kr.. Denne oppidum blev besat i 200 år, siden udgravningerne i 1951 afdækkede en bolig dateret jeg århundrede f.Kr.. AD .. Disse Vulgientes Massalia handles med fønikerne og de blev kunder, allierede og venner. En kommerciel og kulturel raceblanding markeret denne periode som det fremgår af skriftlige galliske indskrifter på græsk og græsk keramik opdagede Perreal vinery.

Etymologi

Charles Rostaing, specialiserede provencalske stednavne, hvilket tyder som oprindelsen af ​​sit navn et tal, der svarer til en rod har oronyme. I flere år etymologi af APTA endelig svarer til det gamle stednavn godt sted at stoppe. Faktisk, og indtil videre ingen arkæologisk indeks kan ikke bekræfte en på forhånd romerske tilstedeværelse på det aktuelle citat det gamle centrum af Apt.

Konstruktion af Domitian

I -120, en mission betroet af den romerske senat Domitius Ahenobarbus reparation af Domitian tidligere kendt af græske kolonister Heraclean sporet. Den vejvedligeholdelse udføres i tre år. Det forbinder Milano i Cadiz via Alperne. Langs denne vej, blev hytterne af trin bygget cirka hver 30 kilometer, i pauserne, blev hver 15 kilometer relæer etableret for femte ændring. Hver mile track var præget af milepæle, som er angivet afstandene til visse byer eller store byer. Blandt disse Mansiones vises Aptam placeret mellem Cabellionem og Catuiaciam.

Julius Cæsar grundlagde APTA Julia

Marseille har åbnet sin havn til flåden af ​​Pompejus, Cæsars legioner belejrede Marseille. Kun Albiques var slået til hjælp belejrede -49, nederlag fortjent dem ødelæggelsen af ​​Perreal. De overlevende flygtede til Mon små Celtic-liguriske by installeret opstrøms på en ø Calavon. I -45, betydningen af ​​dette skridt, bliver bedt om romerne, på ordre fra Julius Cæsar selv i løbet af august til grundlæggelsen af ​​byen APTA Julia Vulgientis som blev skrevet ind i stammen Voltina . Dens konstruktion blev afsluttet i fem år. Udgravninger har identificeret et teater, et forum, en basilika og Decumanus maximus og Cardo maximus, altid synlig.

Den tunge trafik på Domitian tvunget til at reparere til -3. En række milepæle blev derefter mærket i navnet Augustus. Næsten APTA Julia begyndte opførelsen af ​​broen over Julien Calavon at lette og sikre passagen. Stadig intakt, det har tre buer og måler 68 meter lang og 4,25 bred og 14 meter på sin største højde. I år 22, Augustus gav byen latinske lov koloni status. Sit ugentlige marked siden spillet en vigtig rolle i dets udvikling. Snart hun lå på 22-23 hektar og dens indbyggere murene blev anslået mellem 5500 og 6000 indbyggere.

APTA Julia, byen Narbonne

I årene 121 og 122, i Provincia hvor han boede, besøg Vaison kejser Hadrian, "Urbs opulentissima", Orange, Avignon og Apt. Det er i denne sidste by han vælger en ny sekretær, Gavl, at han vil bringe tilbage til Rom. Denne "store ærlig mand" APTA Julia vendte tilbage for at dø i 175. I 266, en handling viser, at kapitel synode kunne holdes i Arles formand Marciannus sin biskop, med deltagelse af biskopper regi Apt og Valentinus Carpentras. Loven er helt sikkert apokryf.

I slutningen af ​​XVII århundrede klostret Saint-André-de-Ramieres modtages på deponering en gallo-romersk begravelses inskription til minde om Orbia Maximillia, Flamen Augustus Temple i APTA Julia. Dette motto plade blev opdaget i 1684, på Domitian vej ned til Cereste Calavon dalen, nær det sted kaldet Pierrefiche og blev toppet af en obelisk. Ifølge Joseph-François REMERVILLE blev hun oprindeligt opbevaret ved klosteret St. Eusebius og St. Donatus i hans kloster i Saignon.

De store invasioner nå Middelhavet imperium. I 270, Alemanerkongen invadere Gallia de vil sætte til ild og sværd i et årti. Så horde vendte sig Provincia hvor Vaison, Apt og Glanum er ødelagt efter dens passage. Deres stormløb var stadig følge i stednavne på de steder, hvor de har taget rod:

  • Alpes-de-Haute-Provence: Tyskland-en-Provence, tyskerne.
  • Bouches-du-Rhône: Lamanon.
  • Drôme: The Allamands.
  • Vaucluse: Tyskerne, tyskerne.

Det var i denne periode, der blev begravet under en brand, statskassen af ​​Apt, den største samling af bronze objekter, efter at i Pompeji. Den består af tredive stykker: kander, situlae, tanke, bassiner mv De fleste af disse objekter havde en funktion vinaire, gourmet eller kult. En af de bassiner, herunder med sin rib, ligesom en kop vin, stamfader til Tastevin. Sættet, som blev opdaget under gravning af en brønd i bydelen Bouquerie i 1886, er nu en del af museets samlinger Calvet.

Kristning Pagus Aptensis

314 stod i Rådet for Arles Marinus under ledelse af sin biskop. Den første råd af den vestlige del af imperiet fandt sted, i hvert fald i ecclesia publikation bygget på Akropolis i nabolaget Auture. Rådets Fædre kom fra Gallien, Tyskland, af øen Storbritannien, Italien og Spanien. En række biskopper var repræsenteret ved deres diakoner var tilfældet med den, der sendte Apt Romanus præst og eksorcist Victor. Dette er den første konkret bevis for effektiv kristendommens i Pagus Aptensis, land Apt. Der gav hende den første bispedømmet kvalitet suffrageant Narbonne sekund.

Da kristendommen blev en religion anerkendt af Imperiet, blinkede han sig åbent. I 394 et råd blev afholdt i Nimes, som deltog Octavius, biskop af Apt, den første historiske biskop i APTA Julia. Et år senere blev den galliske præfekturet flyttet fra Trier, hvor biskop Felix blev anset skismatiske i Arles.

Omkring år 395 blev den kristne karakter af byen begravet i en marmor sarkofag i Pyrenæerne, som blev fundet i nekropol uden for murene i Marguerite. På dens vigtigste ansigt skægløse Kristus bærer korset er omgivet, til venstre, og Sixtus, højre, Hyppolite, både bærer pallium. Præcis registrering Jesus, SUSTUS, HYPPOLITUS. De tre bogstaver er adskilt af rektangulære paneler strigils. På siderne, de fire evangelister er af brød, eukaristiske symbol og den bageste overflade er udskåret et dekorativt mønster i form af skæl.

Forrige artikel Alexander Leopold Sebaux
Næste artikel Analytisk talteori