Arkæologiske Data om David og Solomon

Arkæologiske data om tidspunktet for David og Salomon, som er emnet for denne artikel, kun bestå af, hvad der er på nuværende tidspunkt, afsluttet med udelukkelse af bredere fortolkninger, at hver arkæolog gøre. I form af arkæologiske data, er der bred enighed blandt arkæologer, uanset deres personlige synspunkter, mens på niveau med tolkning og historisk konstruktion, finder vi dem meget forskellige historiske visioner eller endog helt modstridende . Nogle meninger er angivet nedenfor som illustration, at de er repræsentative citerede præcist og puttet i munden af ​​deres ophavsmand. Den videnskabelige eksegese af Bibelen er ikke en del af arkæologi: arkæologiske data på Bibelen, er det opdagelsen af ​​et manuskript i udgravninger og dating denne kopi. Amihai Mazar skrev:

For fortolkninger af arkæologisk data og korrelation med den bibelske tekst, se artiklen History of David og Salomon: de fortolkninger af arkæologiske data.

Introduktion

Det er væk fra de vigtigste veje i Palæstina synes de tidlige israelitter i det tolvte århundrede f.Kr.. BC og de er organiseret i BC XI århundrede. BC og i den tid af David og Salomon. Overgangen fra den sene bronzealder til jernalder I og derefter jernalderen II, ledsages af betydelige teknologiske ændringer og transformation af social organisation. De invasioner af havfolkene er ledsaget af en generel kollaps i det trettende århundrede f.Kr.. BC, Ugarit forsvinder, Megiddo, Beit Shean, Lakisj, Hazor og Egypten er ødelagt, svækkede trækker sig tilbage fra Palæstina til -1250. En ny, mere fragmenteret organisation med mindre magtfulde bystater, er stigende. På tidspunktet for David og Salomon, den gamle kultur Kanaans med sin kraftfulde bystater nær større transportruter, vil gradvist vige for den jødiske kultur. De større naboer som Egypten, Aram-Damaskus og Assyrien, udøve deres indflydelse, forlader deres præg, især på de vigtigste veje. Disse ændringer fremgår af arkæologisk datafelt: kampagnen af ​​Sjisjaks I til X århundrede f.Kr.. BC til -925, er et eksempel.

Den egen dating problem på det tidspunkt, David og Salomon

Arkæologi mødes med intetsteds egen dating problem i X århundrede f.Kr.. BC, undtagen i Palæstina om emner vedrørende David og Salomon, kontroversen mellem "lav kronologi" og "modificerede konventionelle kronologi" er ikke bare en teknisk debat blandt arkæologer, den er sløret af fortolkninger af historien Bibelsk. I arkæologi, dating er med de metoder ordentlig til arkæologi, dvs. fra den stratigrafisk analyse af keramik typer, teknisk kulstof og andre metoder. Lagene ødelæggelse, der træder frem stratigrafi, eller inskriptioner og steler, der kan blive opdaget, se historien om de beføjelser, der er involveret i Palæstina af trunk kommunikation, der krydser: Egyptisk Empire Hetiten imperium, Aram-Damaskus, Moab, Assyrien, etc. Kun få skriftlige optegnelser går tilbage til BC X århundrede. AD er blevet fundet i Palæstina, den systemiske sammenbrud på grund af invasioner af havfolkene, som ikke skriver, at have forstyrret de dominerende magter, der skrev.

Den traditionelle dating stil keramik er fortsat afhængige af nogle subjektive vurdering af den stil af keramik og produktionen liv i denne type keramik. Dendrologi i perfekt princip, der bestemmer en dato til år, desværre sjældent bruges af praktiske grunde. Den datering teknik i princippet ufølsom over for subjektive vurderinger, gennemgik en revolution med indførelsen af ​​accelerator massespektrometri med indførelsen af ​​registrering og endelig med udvikling af avancerede statistiske metoder til at tage afspejler begivenheder kendte andre steder og for at beregne sandsynligheden for en dato tildelt af beregningen er korrekt. Afhængigt af valget, der er lavet kendte begivenheder indføres i Bayesianske statistik, følger en vis variation i de datoer opnået: metoden ikke er helt immune over for subjektive vurderinger, men forskellene er dog svage eller meget lav.

Ledes af Thomas E. Levy og Thomas Higham, blev en international konference indkaldt til at udføre denne forretning dating og dataindsamling. I deres introduktion til rapporten offentliggjort i 2005, Thomas E. Levy og Thomas Higham understrege kraftigt, at dette selskab samler førende arkæologer, antropologer, egyptologer, historikere af Bibelen og specialister datering. Thomas E. Levy og Thomas Higham mener, at denne rapport er nu en reference på området. Det indeholder det væsentlige, er arkæologisk data og stedet givet til historiske fortolkninger af disse data ekstremt reduceret. I afslutningen af ​​deres indførelse, Thomas E. Levy og Thomas Higham understrege, at:

Kontroversen er ikke helt besluttet på dating kompliceres af, at et stort antal lag er til stede, og kun en lille fejl forårsager en stor fejltagelse stratum dato. De dateringer er lavet af keramik stil og nu ved datering teknik 14 spektrometri med accelerator kalibrering og statistisk bearbejdning. Den ekstreme præcision, der kræves er derfor, vi ikke altid formår at drage konklusioner helt klart, fordi en lille fejl dato, som kun er en lille fejl i de arkæologiske data, radikalt ændre konklusionerne på historiske fortolkning, der kan bygges ud fra data. Den nuværende nøjagtighed datering, for en 95% nøjagtighed er typisk ± 35 år. Forskellen i datoer mellem "I. Finkelstein side" og "side A. Mazar" er typisk maksimalt 70 år. Det er i den fortolkning, at "begge sider" er ved at opbygge, at kontroversen er lidenskabelig, mens på niveau med arkæologiske forskelle data er nu blevet små.

William G. Dever skrevet i denne bog:

Han tilføjer:

Amihai Mazar, i den samme bog, afviser både den konventionelle kronologi indført ved Yigael Yadin og lav tidslinje foreslået af Israel Finkelstein. Kritisere, hvad han mener at være a priori, skriver han:

Det tilbyder en modificeret konventionel kronologi, mellemliggende mellem den høje kronologi Yigael Yadin og lav kronologi Israel Finkelstein. Det hedder:

Mens stedet givet til fortolkning ekstremt reduceres i bogen redigeret af Thomas E. Levy og Thomas Higham, den kontrovers over fortolkninger præsenteret i en anden bog, denne gang: The Quest for historiske Israel. Debating Arkæologi og historie Tidlig Israel underskrev Israel Finkelstein og Amihai Mazar, i en form tilgængelig for et bredt publikum.

Arkæologiske data om tidspunktet for David

Om den person, af kong David, eneste eksplicitte arkæologiske dokument er Tel Dan stele, opdaget i 1993. Teknisk set er der ingen måde at date en stele, eller sten ostrakon tid som et stykke af organisk materiale kerne oliven eller carbon korn korn 14. De eneste direkte måde er dating epigrafik og palæografi, men de giver en størrelsesorden. Nogle gange kan du have en klar indirekte dating, med henvisning til en begivenhed, der er relateret til registrering og den dato, der er kendt andre steder. De lertavler anvendes til kileskrift kan dateres ved thermoluminescence lidt når madlavning ild. Tel Dan stele, fandt ud klar stratigrafisk kontekst er ikke dateret præcist, men arkæologer stammer fra det VIII eller IX århundrede. En konge af Aram-Damaskus, sandsynligvis Hazael havde indgraveret i aramæisk:

Betydningen af ​​udtrykket "Davids hus" er helt klart: Det er den kongelige dynasti, at "David" var den første konge. "Hus ..." er et udtryk for kunst findes i andre virksomheder til at udpege andre dynastier. Assyriske optegnelser refererer til kongeriget Israel som House of Omri. Den historiske karakter af registreringen nægtes, er eksistensen af ​​kong David godt dokumenteret. For ulemper, det faktum, at ingen anden omtale af Davids kongerige fremgår, mens de omkringliggende riger, vi er kendt af deres arkiver, og at Sjisjak liste nævner mange byer og landsbyer, kaster alvorlig tvivl om størrelsen af Kingdom of David. Denne stele også beviser, at på tidspunktet for registreringen kongeriget Israel er forskellig fra realm af "Davids hus". Arkæologi giver ikke, at data om David, som er posterior, og der er ingen arkæologiske data til at datere regeringstid David, kan vi kun skøn baseret på den bibelske tekst, datoer, der skal være som plausible størrelsesordener, ikke tal oprettet ved arkæologiske kilder.

Med hensyn til de jødiske stammer, der er nævnt i Bibelen, hverken deres navn eller deres geografiske placering er ikke attesteret ved arkæologi eller i nogen arkiv eller på ingen registrering. Kun udseendet af stammeledere organisation, i en meget generel måde, med overgangen fra bronzealderen til jernalderen, hvilket bekræftes af arkæologi. På tidspunktet for de Amarna Letters, er Canaan organiseret i bystater i dalene og "dimorfe Tembu" i højlandet. Denne organisation fortsætter med udviklingen af ​​tidlige israelitter, og fortsætter, indtil X århundrede. Mario Liverani siger:

Ifølge syntese arbejde Jessica N. Whisenant, de fleste arkæologer mener, at Jerusalem var på BC X århundrede. BC, en lille landsby uden befæstninger, er begrænset til det sted kaldet "City of David", uden relation til den bibelske beskrivelse. Først i VII århundrede f.Kr.. AD for at se en hurtig udvikling af Jerusalem, se nedenfor afsnittet om Jerusalem.

I begyndelsen af ​​X århundrede f.Kr.. AD, er befolkningen i de sydlige højland anslået til 5000 indbyggere. Dette er en lille landbefolkning. Det er ikke sandsynligt, at denne population kan bidrage til dannelsen af ​​en stor hær under David. Samtidig, på den nordlige del af højlandet, er befolkningen anslås til 40.000 indbyggere. Forskellen forklares ved en geografisk grund: den nordlige del er mere vandes og beliggende på kommunikationsveje, den sydlige del er mere tørt og mindre tilgængelige. Til sammenligning er den egyptiske befolkning anslås til 2,8 millioner personer til -1250.

Ifølge Amihai Mazar:

Arkæologiske data om tidspunktet for Solomon

Om den person, af kong Salomon, Bibelen sikkert taler meget om ham, men hans navn er ikke blevet fundet, og heller ikke inklusive Mesha Stele, og heller ikke på Tel Dan stele, eller på listen over Sheshonq I ved Karnak eller på stele på Megiddo Sheshonq I ikke attesteret til så meget af arkæologi. Den "Davids hus" er bekræftet, er eksistensen af ​​Solomon ikke spørgsmålstegn ved arkæologer. Arkæologer er enige om at anerkende, at selve navnet Salomons synes intetsteds i sine nærmeste naboer eller i arkiverne eller nogen indskrift, Egypten som Libanon, Aram-Damaskus eller Assyrien. Og selv Abdi-Heba, den lille konge af Jerusalem, Labayu, den lille konge af Sikem, har efterladt sig spor i de velkendte Amarna breve og de skriftkloge i Ugarit, Mari, så dem af Byblos, ikke vil ophøre med at påvirke de skriftkloge i Kanaan. For datoer for Salomons regeringstid, kan vi ikke foretage et skøn fra den bibelske tekst.

På den geografiske udstrækning, der svarer til Israel, finder vi spor af meget vigtige bygninger på flere steder, navnlig i Samaria, Megiddo, Gezer, Hazor. En lidenskabelig polemik, som endnu ikke er fuldt afklaret, vedrører den præcise datering af alle disse konstruktioner. Den Mesha Stele, opdagede uden for dens stratigrafisk kontekst, dog bringer med sin betydelige tekst oplysninger, navnlig i passagen om kong Omri:

Ifølge assyriske arkiver, i Slaget ved Qarqar i -853, Salmanassar III står over for en magtfuld koalition, hvor Akab, Israels Konge, giver en meget stærk betinget. Assyriske arkiver bruge udtrykket "hus Omri." Den militære magt Omri blive certificeret af kongen af ​​Moab, Mesha, at den "hus af Omri", og Akab attesteret af kongen af ​​Aram-Damaskus, Hazael mest sandsynligt, og Kongen af ​​Assyrien , Salmanassar III, som også nævner Akab og Jehu, konstruktioner af Samaria, hovedstaden, at Omri grundlagt, kan ikke tilskrives Solomon. Især i Samaria den storslåede udhugget sten palads klart tilhører kong Omri. Mens "Building Samaria periode jeg" hører til tidspunktet for Omrides og en lille del i den tid af Jehu, "Samaria byggeperioden II" med hus ostraca og casemate væg, posterior til Omrides tilhører i det ottende århundrede f.Kr.. J.-C .. Ifølge Norma Franklin, fælles tilstedeværelse af murere mærker og brugen af ​​samme standard længde på 0,45 m, i "Samaria byggeperioden I" og "Megiddo Stratum V" bly til dato "Palace 1723" Megiddo på tidspunktet for Omri godt. Stratum "Megiddo VA-IVB«, som tilhører slottet, blev for nylig dateret radiokarbon dateringer de bekræfter hans medlemskab på tidspunktet for Omri. Ifølge Norma Franklin, den store stenpalads Samaria anvendes længder på 12, 16, 48, 60 og 100 gange længden af ​​0,45 m hingst 1723 Palads Megiddo bruger længder på 2, 6, 8, 10 og 0,45 m 16 gange. The House of ostraca og casemate mur af Samaria bruger længder på 2, 4, 25, 30 og 50 gange længden af ​​0,495 m assyriske standard. Hos Megiddo, den store stabile værftet og den anden gård måler 120x120 standard assyriske gange længden af ​​0,495 m. Stalddøren tredobbelte knibtang og dens omsluttende væg med længder på 8, 10, 12,36, 40, 60 og 120 gange længden af ​​0,495 m assyriske standard. "Samaria byggeperioden II" og "Megiddo Stratum IVA", ved hjælp af længden på 0,495 m assyriske hingst, er som fra VIII århundrede. Webstedet for Megiddo har 25 arkæologiske lag, der dækker 7000 års historie. Mod -1800, Megiddo er en bystat på 2000 indbyggere med vigtige bygninger, befæstninger og templer. Hos Megiddo, den tredobbelte knibtang til døren og omgivende væg, som er forbundet med det, og de store stalde tilhører stratum "Megiddo IVA", og er dateret -800. Slottet ligger under perimeter væg og en placeret i stalden, nødvendigvis tidligere: de vigtigste ruiner, paladser og templer hugget sten, er dateret -900. Disse analyser understøttes af udgravningerne af Jizre'el, websted, der blev besat nogle gang i slutningen Omrides og er derfor -850 dateret med sikkerhed.

Rehov har ingen imponerende paladser eller imponerende døre, tilhuggede sten bruges ikke, men stratigrafi er rig og klar. Coldstream og Mazar erkender, at det ikke er uden problemer, men: "Om den bunke af hvede findes i" Locus 2425 "bør tilskrives ødelæggelsen af ​​Stratum V eller genbrug af dette hulrum i stratum IV stadig et åbent spørgsmål. Som i hvert stratigrafisk udgravning af en flerlaget højen udgravning på Rehov har sine problemer. En kompliceret stratigrafi som følge af den igangværende byggeri, skaber den delvise ødelæggelse og genopbygning af mudder blokstrukturer vanskeligheder ikke blot i sammenhængen mellem de forskellige lokale udgravning faser i hver sektor, men selv mellem de forskellige dele af et stort udgravning selv. ". Denne stratigrafi tillod holdet til at skelne 8 Amihai Mazar gamle perioder, karakteriseret ved rigelige keramik hvis type blev præsenteret i detaljer, og hvis stratigrafi er blevet kulstof dateret omhyggeligt.

På den geografiske udstrækning, der svarer til Juda, efter -900, er at pålægge citadeller bygget Lakisj og Bet Shemesh, sidstnævnte omfatter et hydraulisk system. En fæstning blev bygget i Tel Beersheba, en anden i Arad, sidstnævnte herunder et administrativt center. Der er enighed om, at Jessica N. Whisenant mellem arkæologer til at fremhæve den betydelige udvikling i Lakisj, Bet Shemesh, Tel Arad og Beersheba i det niende århundrede og "fremkomsten af ​​en centralregering med en investering på et niveau høj, ressourceplanlægning og konstruktion af militære og administrative strukturer. ". Der er også enighed om tildeling af "stratum Arad XII" med dens ødelæggelse på tidspunktet for Sheshonq I. De to højborge, det første bygget overalt i Judas, dato fra det niende århundrede før Kristus. AD .. Til -800, er den samlede befolkning i Judas rige anslået til 35.000 indbyggere, der af kongeriget Israel i 350 000. Udviklingen af ​​Jerusalem er efter udviklingen af ​​den Beersheba dalen: selv mod -800 Jerusalem er begrænset til seks hektar Davidsbyen og vil ikke blive befæstet, før slutningen af ​​ottende århundrede, se nedenfor.

Sammenfattende fire punkter, som ikke er afhængige af kontroversen dating, frem fra arkæologiske data ovenfor:

  • Der er ingen arkæologisk data indikerer, at en af ​​de store bygninger, som findes på den geografiske omfang svarende til Israel er blevet bygget af Salomon faktisk.
  • Hvis Salomo virkelig havde været i spidsen for en stor kongerige, som beskrevet i den bibelske beretning, tilmelding optegnelser og nabolandene, hvor magt Omri, Akab og Jehu er attesteret, ikke ville undladt at sige, og det er utænkeligt, at ingen af ​​de mange fundne dokumenter ikke indeholdt nogen omtale af det rige.
  • Fraværet af enhver omtale af Salomons rige er særligt slående i militæret ekspedition af Sheshonq I. stele i Karnak er meget detaljeret, hverken Jerusalem eller enhver by i Juda blandt de 180 navne indgraveret, og hvis, som Bibelen siger, Jerusalem var genstand ved at tilbyde en dyrebar skat, er det utænkeligt, at Sjisjak jeg undlod at fortælle det kunststykke.
  • Kommentarer til dette, eller at jødiske stamme i regeringstid Solomon er fortolkninger af konstruktioner baseret på Bibelen, ikke de rå arkæologiske data.

For Amihai Mazar:

I 2010 arkæolog Eilat Mazar pressemeddelelse en vigtig opdagelse: den del af en 70 meter lang og 6 meter høj mur, det stammer fra BC X århundrede. BC og det tilskriver Salomon. Hans udtalelse er dog ikke deles af arkæolog Aren Maeir, der har endnu ikke set dokumentation for, at muren tid, selv om de dage af Salomos. Krukker blev også udgravet, én dør på håndtaget mærket "For King".

Arkæologiske Data om Jerusalem på det tidspunkt, David og Salomon

Selve Jerusalems status, i den tid af David og Salomon, er af afgørende betydning som det er beskrevet i Bibelen, eller omvendt, hvis de arkæologiske data radikalt modsiger en sådan vision. Ifølge Israel Finkelstein:

Ifølge Mario Liverani, at "forenet kongerige" er en sen konstruktion af Bibelens forfattere, skrive tilbage fra eksil til Babylon, og det ideologiske indhold, der opfylder behovet for øjeblikket. Omvendt uden at have publiceret i et fagtidsskrift med dommere og uden at have udført datering, Eilat Mazar hævder at have fundet slottet af kong David og væggen i BC X århundrede. AD ..

Arkæologiske data om Palæstina på den tid er meget talrige, dem over Jerusalem er langt mindre velhavende. David Ussishkin viste, at Salomon Jerusalem er en lille fattig landsby uden fæstningsværker. Ronny Reich, som Israel Myndighed Association overdrog udgravninger Branch Davidsbyen, omkring -1000, er denne lille landsby er begrænset til det sted kaldet "City of David". Den vigtigste bygning af denne tid er trappen struktur. Men så imponerende dateret -1700 Ronny Reich fremhæver befæstninger blev fundet, viser, at når der findes meget vigtige bygninger de ikke forsvinder sporløst, som viser, at på dette tidligere tidspunkt i Jerusalem var en by størrelse vigtig. Dette fænomen af ​​meget markant fald er ikke enestående for Jerusalem, han er knyttet til den systemiske sammenbrud, som markerer overgangen fra den sene bronzealder til jernalder.

Jessica N. Whisenant i sit detaljerede arbejde syntese, som et resultat af talrige undersøgelser, er arkæologien ikke bekræfte visionen om en state-centreret Jerusalem X århundredes Jerusalem X og IX århundrede var en fattig by , hovedsageligt af offentlige bygninger, med typisk situation lille værelse bystater eller ingen plads overhovedet til boligområder, endelig, har det nogle befæstninger. Kun Cahill argumenterer i stedet, at "City of David" er en vigtig by i det tiende århundrede f.Kr.. BC, men ifølge Jessica N. Whisenant, "Cahill hævdede, at alderen befæstning systemet Mellemøsten Bronze blev genbrugt til jern aldre, herunder X-tallet, men dette forslag mangler støtte en arkæologisk bevis. ". Jessica N. Whisenant skriver:

Dette forhindrer ikke Udenrigsministeriet i Israel til at præsentere den officielle hjemmeside kort over rige David og Salomon, langt ud over den nuværende Jordan og Syrien på den aktuelle, der forbinder med begrænsninger Israel dag.

Først -700 at se en hurtig udvikling af Jerusalem, omfanget Glemt seks til femoghalvfjerds hektar i et par årtier, og befolkningen på 1 000 til 12 000. Det er de holdninger grave uden for befolkede område, der giver den mest direkte befolkningsskøn: befolkningen vil stige betydeligt, at to århundreder senere. Kongerige Israel vil blive besat af Assyrien og mange israelitter tog tilflugt i syd, kongeriget Juda.

I Jerusalem-området, de arkæologiske tegn på en centraliseret stat, som beskrevet i den bibelske fortælling, kan mærkes i forvaltningen af ​​landbrugsproduktionen og den praksis, skrive, vises kun to århundreder senere: c ' er, hvad der blev vist en række undersøgelser. Til begyndelsen af ​​en massiv produktion keramik Zimhoni se for industrialiseringen af ​​landbrugsproduktionen, se-Eitan Katz, for tidlig brug af markant vægt Kletter se, om indførelse af skrivning se Jamieson-Drake, for at se skriften på ostraca Sass og Renz, til udskrivning af sæler og se Avigad Sass. Intet af dette er to århundreder tidligere i Jerusalem Salomons. Lehmann viste, at på det tidspunkt befolkning Judas landdistrikterne, samlet i en halv snes små byer, ikke overstiger et par tusinde på de fleste, og kun Jerusalem befolkning anslås til et par hundrede indbyggere.

Denne population er landdistrikter og lever beskedent. Mod -1000, på den nordlige del af højlandet, er befolkningen anslås til 40.000 indbyggere. Det er ikke sandsynligt, at en befolkning på 40 000 indbyggere kunne danne en stor hær. I Hvad Did bibelske forfattere Know og hvornår de ved det?, William G. Dever, citerer tallet 100 000 fremført af Israel Finkelstein så høj estimat af den samlede befolkning i Israel og Juda i slutningen X århundrede .

Mario Liverani siger:

Sammenfattende to punkter, der ikke er afhængige af den kontroversielle datering af arkæologiske data dukke over Jerusalem:

  • ingen arkæologiske data, der tyder på, at Jerusalem ville have haft en uopdaget vækst meget vigtigt på det tidspunkt, Salomon: meget godt identificere det modsatte, en tidligere pragt og lyn til -1700 til -700 vækst;
  • i forhold til byområderne i nord, den lille størrelse af kapitalen i kongeriget Jerusalem fra det tidspunkt Salomons gør det svært at tro på påstanden om, at Salomon ville have været i spidsen for en stor kongerige, som beskrevet i den bibelske fortælling .

For Amihai Mazar:

Både Kana'anæerne websted til bronzealderen på de steder, hvor den israelitiske æra til jernalderen, nord og syd, blev identificeret objekter af forskellige kulter: gudinder af frugtbarhed, af ledsagere Guds og animalske repræsentationer af guder. Ifølge Amihai Mazar, der fandt et smukt eksempel fra bakkerne i nord, "tyren er symbolet på Ba'al, den vigtigste kana'anæiske gud El og føreren af ​​guderne i kana'anæiske pantheon." De første arkæologiske spor af dyrkelsen af ​​YHWH vises med at skrive, meget senere.

Den militære kampagne Sjisjaks I

Den militære kampagne Sjisjak I i Kana'an giver to nyttige typer af information vedrørende arkæologiske data om David og Salomon, datoen på den ene side, af den anden vej.

Datoen for denne kampagne, som er ganske godt kendt, kan bruges til at kalibrere datering. Spor af ødelæggelse i visse byer som Tel Megiddo eller Tel Rehov hjælp identificere den relevante arkæologiske lag, fjerne alle fredelige tider og forlader valget mellem flere mulige voldelige episoder. Uden at være helt sikker, er datoen -925 ganske godt understøttet. Amihai Mazar og hendes team har draget fordel af denne arkæologiske data, ved hjælp af Bayesianske statistik til at afklare de rigelige radiokarbon datoer, de udførte Rehov.

Andre typer oplysninger leveres af undersøgelsen af ​​ruten selv, ganske godt kendt også takket være lindring af Karnak: ikke færre end 180 navne på byer eller landsbyer er givet. Sheshonq Jeg sendte en afdeling af Arad, der husede en garnison af den egyptiske hær på tidspunktet for den pragt af Empire: den anden del af listen, 85 navne, vedrører regionen fra Gaza i Arad, stort traditionelle form for kommunikation til Saudi via Tel Masos. Den første liste vedrører en første del, den nordlige del af højlandet, til Gibeon og Zemarayim i det bjergrige område nord for Jerusalem, som der er dokumentation for, at de tidlige israelitter levesteder var de mest talrige, fra første, blandt alle disse levesteder i højlandet i Vestbredden. Udgravninger viser alvorlige ødelæggelser, hvis landsbyer blev aldrig leveret: habitater blev engang øde. For den anden del, betragter denne første liste over byer og landsbyer i Ammon, udgravningerne bekræfter også en række ødelæggelser. Sheshonq Jeg var reconquier de nordlige byer, hvor Egypten blev etableret i kana'anæiske periode. Sheshonq Jeg forlod en mindesten ved Megiddo dens passage. Hun blev fundet sent i midt i den gamle udgravninger affald: berøvet sin stratigrafisk sammenhæng er det tabte, stærk Desværre er de fleste af hans interesse.

Denne rute, helt i den nordlige del på den ene side og den anden i Negev, primært beliggende i lavlandet, ikke nævne nogen af ​​de byer i den sydlige del af højlandet: af Mario Liverani, det viser, at Juda og Israel er ikke kun adskilte riger, men også meget små. Men ifølge Israel Finkelstein og Neil Asher Silberman, det mest bemærkelsesværdige i denne rute er, at den ikke går til Jerusalem og ikke røre det sydlige højland. Bibelen giver dette faktum følgende udgave:

Israel Finkelstein og Neil Asher Silberman, hvis episoden var sandt, Shishak Jeg ville ikke have undladt at gøre carving på Karnak, "århundreders egyptisk tradition, at vi skal repræsentere de erobringer faraonernes med maksimal pumpe Svulst ". Ifølge de to forfattere:

For Amihai Mazar:

Manglen på skrevet under regeringstid Solomon

Dette stykke er beregnet til at placere i forhold til tidspunktet for David og Salomon, den praksis, de skriftkloge og læsefærdigheder af befolkningen i Israel.

Ved hovedveje blev udvekslet erindringsmønter scarabs fra Hyksos, kurerer mellem Thutmose IV og Mitanni, dem mellem Amenhotep III og Mitanni og Babylon, de 382 Amarna breve, kurerer mellem Ramses II og Kejseren af ​​hittitterne, bogstaver i Ugarit, Byblos, fra Aram-Damaskus, Assyrien, Babylonien. Mens han var på tidspunktet for de Amarna breve, Abdi-Heba, den lille konge af Jerusalem, skrev til administrationen af ​​Akhnaton, blev der ikke spor af en skriftlig eller anden form findes på Jerusalem stammer fra David eller Salomon. De få eksempler på skriftligt fundet ikke har været i den centrale del af Juda, men nær større veje.

Blandt de nyskabelser, der kommer med overgangen fra den sene bronzealder til jernalder I og Iron II - innovationer i metalindustrien, landbrug, transport en vigtig nyskabelse er udviklingen af ​​alfabetiske skrift, som gradvist vil erstatte tidligere systemer. Arkiver Ugarit, i det tolvte århundrede f.Kr.. BC, allerede bruger den fønikiske alfabetiske skrift og de skriftkloge gøre disse skoler Tanak og Afek, ind i Kanaan. Tanak er en meddelelse node til Ugarit, omkring Damaskus og Egypten, Aphek er Gezer Tanak-aksen, som fører til Gaza og derfra til Egypten og Arabien. Sytten tekster Late Bronze blev fundet Tanak. Registreringer af Serabit el-Khadim, de egyptiske miner Sinai, indikerer brug af de ældste alfabet endnu. Den lineære kana'anæisk alfabetiske skrift ser ud til Iron I, i de samme steder, hvor de skriftkloge sent Bronze var.

Den fønikiske lineære alfabetiske skrift fortsætter gennem århundreder IX og X, med kongelige tekster og officielle tekster på sten, keramiske kegler på spatler og bronze. Formen af ​​bogstaverne henviser til den blæk skriftligt teknik, flere epigraphists supputent praksis på papyrus, manglende dokumenter uden at efterlade spor, som kunne have været administrative og økonomiske tekster. I slutningen af ​​niende århundrede og i løbet af VIII århundrede, er den fønikiske indflydelse breder bredt til Syrien og blev en litterær sprog. I Kanaan, er tydelig indflydelse af den fønikiske kultur Byblos 'karakter fønikiske "væsentlig kultur ved X århundrede i alle bystater såsom Megiddo, Hazor, Gezer, Lakisj etc. Men skriftlige optegnelser er knappe toogtyve kun i arbejdet Renz er klart dateret X og IX århundrede, kun hvoraf fire på det område i Israel og Juda. Jessica N. Whisenant angiver:

Denne scribal aktivitet uden politisk eller økonomisk dimension er, at en lille elite, der ikke kommunikerer med de andre stater og riger: den lineære alfabet er ikke standardiseret heller ensartet forståelig.

Den ostrakon Bet Shemesh, opdagede i 1930, går tilbage til det tolvte eller trettende århundrede, proto-Kana'anæerne og fønikiske indflydelse. Den ostrakon af Izbet Sartah, opdagede i 1976 i en silo, er en proto-fønikiske alfabet, som synes lidt senere, XII århundrede, måske af det elvte århundrede. Ifølge André Lemaire, ville det være at udøve en jødisk skriftklog uddannelse, påvirket af Kana'anæerne-Filisteren Afek skole, i nærheden. Tre korte indskrifter på krukker blev fundet på Rehov af Amihai Mazar, en af ​​X århundrede, de to af det niende århundrede anden. Den ostrakon af Khirbet Qeiyafa, nær Bet Shemesh og nær Afek også), opdagede i 2008, dateret X århundrede synes at være proto-hebraisk. Tel Dan Stele, stammer fra midten af ​​det niende århundrede, er på aramæisk. I det tiende århundrede, den sproglige og paleographic er mange tilhørsforhold mellem forskellige vest semitiske indskrifter og mellem forskellige alfabeter: man kan ikke skelne den fønikiske, aramæisk og hebraisk deres alfabeter. Det var først i slutningen af ​​niende århundrede, at et etnisk stater bliver klart, at de nationale dialekter samt separate indgange.

Forsvandt den århundrede i Davids og Salomos, skriver André Lemaire:

I kongeriget Israel i Samaria, hovedstaden, fandt de mange ostraca attesterer, at der er, fra midten af ​​niende århundrede f.Kr.. BC, i slutningen Omrides, stærk bureaukratisk organisation med en storstilet brug af skriftligt. De krukker af vin og olivenolie er en indikation af produkternes oprindelse, der skal læses af alle, der bruger dem. Det er det ottende århundrede f.Kr.. AD, at antallet af ostraca fundet i Juda stiger betydeligt, pludselig er det denne pludselige vækst attesterer, utvetydigt, at Judas folk lærte at læse hebraisk efter -800. Selv ifølge Bibelen, bør vi skrive masser i hans hof, befolkningen i Jerusalem var således i virkeligheden ikke læse og skrive i regeringstid Solomon. Ifølge Jamieson-Drake, ingen håndfaste beviser for eksistensen af ​​en struktureret stat kan findes i Juda før VIII århundrede f.Kr.. AD .. På tidspunktet for Omrides er huset af Omri og ikke Davids hus, hvis magt fremgår af sine naboer. I sit arbejde med syntese, skriver Jessica N. Whisenant:

Forrige artikel Angel Abrate
Næste artikel Aurora